发表于:2015/8/13 14:34:11
#0楼
没有一个人能真正读懂另一个人。每个人都有完整而丰富的内心世界,而这个世界恰恰是别人触碰不到,接触不了的领域。
夜深人静,当我们静静谛听自己内心独白的时候,那恰恰是我们最本质,最真实的一面,那一面永远属于自己,从不外露给任何人。人心往往难以揣摩,越是超越众生的精神就会越深藏不露而难以触及。即便是一对同床共枕几十年的夫妻,敢说他们把彼此都了解得足够透彻吗?恐怕不见得,多的是同床异梦的时候。然而我们常常乐此不疲地花时间去揣摩别人的心思,实属枉然,以己度人更是可笑。
茫茫人海中,我们总在寻觅与自己惺惺相惜,志趣相投的人,然而事与愿违,我们多的是泛泛之交,其实人与人之间的相处很多是表面文章,因而我们习惯了必要的寒暄和客套。
为了适应社会,我们学会了"装",这里的"装"并不是贬义,也不带任何鄙夷的色彩。很多人把它理解为虚伪,我倒不这么认为。"装"恰恰是适应社会,必要时伪装自己的需要,"装"什么,怎么"装","装"得如何往往因人而异,也不失为一门为人处世的学问。生存在这浮华的尘世,我们身不由己,与其把真实的自己显现出来换来鄙视和不屑的眼光,不如学会如何好好的"装",如何适时地隐藏自己。于是我们"装"深沉,即便有时很浅薄;我们"装"高贵,尽管时常也会附庸风雅;我们"装"清高,偶尔也不乏俗不可耐的时候,但都不影响我们在这个社会中生存,不是吗?也许有人很鄙视和憎恶这种行为,甚至表现得尤为愤世嫉俗,可是愤世嫉俗能改变什么?这个社会告诉我们:尽快的学会适应比一味的愤世嫉俗更有用。与其改变世界,不如改变自己,而"装"恰恰是学会尽快适应的一种表现,甚至可以说是基于此的一种灵活变通。如此说来,"装"便成了我们每个人都需要的一副"面具",自然也便是无可厚非之事了。
夜深人静,当我们静静谛听自己内心独白的时候,那恰恰是我们最本质,最真实的一面,那一面永远属于自己,从不外露给任何人。人心往往难以揣摩,越是超越众生的精神就会越深藏不露而难以触及。即便是一对同床共枕几十年的夫妻,敢说他们把彼此都了解得足够透彻吗?恐怕不见得,多的是同床异梦的时候。然而我们常常乐此不疲地花时间去揣摩别人的心思,实属枉然,以己度人更是可笑。
茫茫人海中,我们总在寻觅与自己惺惺相惜,志趣相投的人,然而事与愿违,我们多的是泛泛之交,其实人与人之间的相处很多是表面文章,因而我们习惯了必要的寒暄和客套。
为了适应社会,我们学会了"装",这里的"装"并不是贬义,也不带任何鄙夷的色彩。很多人把它理解为虚伪,我倒不这么认为。"装"恰恰是适应社会,必要时伪装自己的需要,"装"什么,怎么"装","装"得如何往往因人而异,也不失为一门为人处世的学问。生存在这浮华的尘世,我们身不由己,与其把真实的自己显现出来换来鄙视和不屑的眼光,不如学会如何好好的"装",如何适时地隐藏自己。于是我们"装"深沉,即便有时很浅薄;我们"装"高贵,尽管时常也会附庸风雅;我们"装"清高,偶尔也不乏俗不可耐的时候,但都不影响我们在这个社会中生存,不是吗?也许有人很鄙视和憎恶这种行为,甚至表现得尤为愤世嫉俗,可是愤世嫉俗能改变什么?这个社会告诉我们:尽快的学会适应比一味的愤世嫉俗更有用。与其改变世界,不如改变自己,而"装"恰恰是学会尽快适应的一种表现,甚至可以说是基于此的一种灵活变通。如此说来,"装"便成了我们每个人都需要的一副"面具",自然也便是无可厚非之事了。