“忍”的背后

“忍”字的形象释义是“架在心上的一把刀”。逆来顺受，忍气吞声的“忍”，实质上就是精神自虐，也是对于社会的不负责任。在很多时候，忍实质上是对不公正、不道德的姑息、纵容，对于自我权力的放逐，对于自我诉求的放逐。
忍，可以息事宁人，大事化小，小事化了；可以“吃小亏，占大便宜”。 “忍”常常与欺软怕硬的处世态度相联系。可见，忍不是一种道德境界，而是一种处世伎俩。忍，实质上是缺乏公正的观念的表现，其目的是希冀以自己当下的忍来换取来日的好处。
忍的结果是长久的自我压抑，并导致人格的扭曲，导致“外饰虚情，内恒愤忌；以君子始，以小人终”（陈独秀）的普遍的社会虚伪。一方面是对于强权、暴行的屈服，另一方面是对于弱势群体的漠视。当强权、暴政发展到忍无可忍时，便采取一种极端的、破坏性极强的方式来发泄。
鲁讯先生对于旧时代的国民有“哀其不幸，怒其不争”的感叹。几千年的**统治，对思想的钳制、对个性的压抑、对道义的践踏，使得人们人格萎缩了，主体性丧失了。建立一个民主与法治的国家，必须大力倡导社会公正的观念，公正地对待所有的人，给人们更多的申诉冤屈、宣泄愤懑的合法渠道。
当然，“忍”有时是一种处世智慧，一种涵养。所谓忍辱负重就是一种富于远见和胸怀的表现。对“忍”提出质疑，其目的是要让公正的观念深入人心，并学会自由交流、平等对话、有效沟通，学会珍视建设性、创造性的冲突，建立一套人们可自由表达意志的民主程序，建立起公正、合理的社会规范。